Vous vous rappelez que j’aime Austen d’amour vrai. J’ai failli faire un cursus en Littérature Comparée pour elle. J’ai lu tous ses romans, parfois en version originale. Je n’avais pas encore lu celui-ci, voilà qui est fait, ou bientôt, j’en suis quasiment à la fin.

Je vous fais le topo rapidement, Anne une jeune fille de bonne famille a bien plus de 25 ans et n’est toujours pas mariée. Elle fut fiancée à Frederick il y a quelques années, mais comme il était de naissance moins haute, le père de la jeune fille a refusé le mariage. Quelques années plus tard, il se trouve qu’ils doivent se rencontrer à nouveau et pendant plusieurs semaines pour cause de relations communes. Anne réussit à se persuader qu’il ne l’aime plus…

Je ne vais pas mentir, j’aime moins ce roman. Habituellement Jane Austen est une reine de la critique sociale de son temps et de la subtilité de ses démonstrations de valeurs morales. Pride & Prejudice, Sense & Sensibility sont des monuments, non pas par leurs intrigues, plutôt banales avouons-le, mais parce que toute leur démonstration, leur enseignement, -celui de refuser l’orgueil, celui d’écouter son coeur, certes un peu mièvre, était subtilement distillé au long du roman.

Ce qui n’est pas le cas ici. On voit les mécanismes de persuasion qui reviennent, lancinants, pas très bien amenés. On sent l’effort,  on sent que quelque chose de grand peu sortir mais que rien ne vient. Comme si elle avait tout donné pour ses premiers romans, et elle s’était, avec le succès, relâchée sur ses derniers écrits (Persuasion est publié de manière posthume). L’intrigue est égale à elle-même, et la critique sociale du XIXe est toujours succulente…

J’y reviendrai.

2nd Deadline 15 juin : Mémoire – 60 pages hors annexes.

Je dis à mon amie AS de ne pas s’inquiéter, qu’on va certainement tout boucler mais au fond de moi, à l’intérieur je pense : « TU vas tout boucler ma belle, moi je vais juste m’effondrer d’épuisement, de découragement, de peur, d’ailleurs laisse-moi au bord de la route là, et file-moi un coup de pied pour m’achever, parce qu’on achève bien les chevaux, tiens, hein, ah ! »

C’est beaucoup de fatigue et de découragement qui m’ont fait craquer hier soir, sans compter la culpabilité de ne pas être assez présente pour « tous ». Dormir entre 6h et 7h de sommeil par nuit, depuis plus d’un mois, parce que mon cerveau est une machine lancée à plein régime, parce que je n’échappe pas aux obligations sociales (et je ne le veux pas – tellement culpabilisée de cette année fantôme)… Pardon D. de ne pas avoir rappelé alors que tu es malade, pardon N. qui attend patiemment que je trouve une heure pour parler, pardon P. qui m’a vue deux heures ce vendredi alors que j’avais promis que je ne ferai pas faux-bond….

Le plus incroyable à côté de ça, c’est que je suis toujours extatique du travail demandé. J’ai commencé le travail de source sur mon mémoire -et j’adore, même si je suis un peu exaspérée du post-it….

J’ai aussi sauté au plafond quand j’ai vu qu’un des sujets d’analyse de discours était sur Twitter , qui est le média que je connais le mieux pour le moment, et travailler sur ça, sur les mécanismes conversationnels de cet outil, ça m’attire, m’enchante, et je suis impatiente…

Pour le reste, étant dans l’expectative des cours et instructions, je suis un peu dans le flou, sauf L’Ironie, qui mûrit dans un coin de ma tête et attend le 1er mars, et la fin de rédaction de ma première partie de mémoire.

Et ce matin, 7h de sommeil plus tard, le petit moral remonte doucement, grâce à mes rayons de soleil, au propre, comme au figuré….

Un énorme rhume/otite, qui commence vaguement à passer après plusieurs jours de Fervex, la tête totalement ailleurs. Je n’arrive pas à me concentrer le matin, ne serait-ce que pour lire le cours de Poétique du récit. Pourtant, j’ai laissé Montaigne de côté, pour le mûrir, et dans les faits, je n’ai qu’à m’occuper de simplement lire, ce foutu cours, puis rendre 3 pages d’analyse comparée synthétique, une misère. Je devrais m’en débarrasser et me ruer sur la rédaction de mon mémoire, mais mon cerveau est en grève.

La neige, qui plus est, a repris possession de Paris, avec ce que cela entraine de surcroit de gens dans les transports -qui délaissent vélos, voitures et scooter. La neige ne me fait rien, en elle-même, vue de ma fenêtre, elle m’apaise. Seulement je n’ai pas un gramme de concentration. Depuis 3 jours, parce que j’avais mal partout, et aujourd’hui, parce que l’énervement me gagne pour un rien.

Un peu trop de twitter et de mail, si vous voulez mon avis.

Je voudrais partir loin, même sous la neige, rien qu’une semaine, sans internet, sans téléphone, pour me sevrer, un frigo plein, et mes bouquins.

Je vais essayer de m’obliger à écrire ici plus souvent, garder la main, même si noyée sous la rédaction de multiples séminaires, je fuis mon clavier dès que possible.

Je n’ai que du positif à dire, qui plus est. Une exceptionnelle note de 17 sur mon mini-mémoire « les romans populaires », une conférence à l’école doctorale vendredi soir, le début d’un travail sur Montaigne qui se présente bien, même si j’ai quelques difficultés à me projeter dans son « ironie ». La distance temporelle avec les Essais fait que je ne saisis pas toutes les subtilités. En accord avec le professeur en charge, je vais travailler sur son auto-représentation ironico-critique (c’est pompeux) dans les chapitres 17 et 18 du Livre II. Je reviens ici plus tard, dès que j’aurais démêlé le noeud de l’histoire.

En off, je fais de la correction de mémoire, mon amie Isa a fini une partie d’un de ses chapitres de mémoire. Je joues du correcteur Word entre deux factures au travail. En parlant de, une légère inquiétude sur ce qui va se passer après juin. Juillet et Aout sont assurés, je reste en place, déjà pour prendre des congés que mon employeur ne préfère pas payer, et puis parce que chercher, et trouver !, du travail pendant cette période, c’est un peu stérile. Restera septembre, mais je pense que ça sera juste. J’ai peur de ne pas trouver et j’en ai vraiment assez d’être à mi-temps. A 24 ans, j’ai envie de gagner de l’argent pas seulement pour manger.

., café.

Après un mois de décembre impossible – rendre Lagarce, rendre Féval, rendre mon plan détaillé de mémoire, voici un mois de Janvier allégé, quelques pages de bibliographie commentée, et une quinzaine d’autres sur l’Ironie à la Renaissance.

Bizarrement, malgré le stress -enfin, la peur d’échouer- je n’ai jamais autant apprécié mes études que cette année. C’est stimulant de travailler à fond un sujet et non plus de survoler comme on le faisait en licence. Enfin, je ne sais pas pour les autres filières, je ne parle que pour moi, et encore  ! circonscrite à Paris 3.

Je ne suis pas très présente, le manque de temps, le manque d’envie, des tas de projet quand mes cartons qui attendent la fin juin pour être réalisés.

J’ai eu une période pas très agréable, que j’ai passé à me plaindre, mais c’est fini.

Un ami, d’il y a longtemps, disait que la vie est pleine de possibilité.

Ce n’est pas parce que c’est cliché que ce n’est pas vrai.

Si on m’avait dit qu’un jour je passerais plus d’une semaine sans aller boire une bière avec les copains, je ne l’aurais pas cru. Ben ça fait exactement 18 jours.

Plan détaillé de Lagarce terminé. J’attends un peu avant la rédaction, et je ne le mets pas en ligne, Google et ses mots clés associés, pas que je ne voudrais pas aider un étudiant dans le besoin, mais le lien serait très vite fait encore ma personne et ce blog. Et je suis trop vieille blogueuse pour ne pas croire encore à l’anonymat de ce « média ». La part de mystère, la part de protection nécessaire.

Je découvre les romanciers populaires du XIXe, les romans feuilletons. C’est cela qu’il faudrait nous faire lire au collège, en lieu et place des indigestes Hugo et Balzac de la même période. Du coup j’ai commandé deux Paul Féval supplémentaires et même les Mystères d’Eugène Sue (1300 pages !) qui seront pour Fabien. Les romans de cape et d’épée intéressent beaucoup plus les adolescents (et les adultes !) que les critiques sociales habituelles, pourtant les romans-feuilletons sont aussi bien écrits, autant documentés, et traitent des mêmes thèmes. Cela n’a rien à voir avec la littérature de masse actuelle et pourtant c’était lu par tout un chacun à la fin des années 1800 !

Je ne sais pas comment remercier mon adorable « mari » qui me soutient tous les jours, m’emmène diner dans de petits restaurants intimistes -où la nourriture et le vin sont succulents- pour me changer les idées, m’écoute parler sans cesse de mes travaux en cours, se passionne quelque fois (ou fait bien semblant), me fait rire, bref, qui veille sur moi mieux que jamais.

Bonne semaine !

Ensuite,  paradoxalement, malgré cette démarche du « dire juste », les personnages n’arrivent pas à éclaircir le « canal linguistique ». Ils « disent mal » car « dire juste » n’est pas toujours « dire bien ». Comment et pourquoi les mots chez Lagarce dès que les personnages, les dialogues approchent d’une vérité, d’une sincérité sont perçus différemment, négativement, par les destinataires. Il faudrait voir l’inefficacité de la parole entre les personnages (Antoine vs Suzanne, Louis vs Antoine, Antoine vs tout le monde à la fin de la pièce).

Finalement la conclusion que les douleurs du dialogue chez Lagarce sont peut-être les douleurs de l’intime, de la pudeur. Qu’arriver à exprimer ce que l’on ressent, dans la limite de cette pudeur, avec la recherche du mot juste, est toujours douloureux, quelque soit la perspective où l’on se place et où la parole prend place, dans le dialogue ou le monologue, car s’avouer certaines choses n’est pas non plus aisé.

Le silence et le non-dit qui prédominent dans la pièce.  Le mutisme de Louis et l’échec de la parole entre les personnages s’expliquent assez bien par les petites phrases assassines qu’ils ont les uns envers les autres. Suzanne dans son « trop-plein de paroles », et Antoine dans sa moquerie ironique perpétuelle participent à l’enfermement de Louis, qui n’est plus seulement dans la douleur de l’énonciation de la parole (la pragmatique du dialogue) mais dans la difficulté de ne pas savoir quoi répondre à l’avalanche de reproches proférés. Le long cri retenu de l’épilogue marque la vie entière de Louis, mais semble s’appliquer aussi à ce dialogue de sourds. Le peu de paroles adressées par Louis à sa famille ne l’a pas pour autant soulagé, il a échoué à pousser « un long et joyeux cri » et il reste avec ses regrets, la douleur de n’avoir rien dit.

Je n’avais pas bien compris le sens des mots débordée, lessivée, no-time, charrette, dépassée, submergée, avant aujourd’hui.

Enfin, avant ces quelques jours.

Toujours aucun accès à aucun cours. Le plus drôle avec télé3, c’est que chaque année on se dit « ça ne peut pas être pire » mais ils réussissent l’exploit de nous surprendre un peu plus l’année suivante. 2009-2010 est apocalyptique. Vous avez déjà vu des étudiants de Master avoir leurs cours au 1er décembre ? 1er novembre, oui, c’est courant, mais 1er décembre ? Vraiment ? On passe de 8 mois de cours (quand on commence en octobre) à 6 mois seulement ? Est-il nécessaire de rappeler qu’on doit soutenir avant le 25 juin et que pour soutenir il faut avoir toutes les notes de séminaires ? Est-ce nécessaire de rappeler qu’il y a 12 séminaires dans l’année ? Laissez-moi faire un calcul, ça fait deux séminaires de 25 pages chacun par mois. Je ne compte pas le mémoire de 60 pages, parce que ce serait mesquin. Alors on travaille, on avance sans cours, on lit des ouvrages, des essais dont on ne sait s’ils nous serviront ou pas. On avance sur ce fameux mémoire qu’on est même pas certains de pouvoir soutenir. J’ai terminé l’avant-projet, j’attends le retour d’une camarade et prends rendez-vous avec mon directeur.

Agacée est un faible mot pour décrire ce que je ressens, je suis excédée de devoir me plier au bon vouloir de fonctionnaires bureaucrates. Je suis en colère, je suis fatiguée, j’ai envie d’avancer. La seule chose qui me faisait tenir dans mon boulot était la perspective d’avoir bientôt à disposition des cours passionnants et stimulants intellectuellement. 2 mois de retard plus tard, j’ai le moral dans les chaussettes.

Alors je jalouse les projets des autres qui se mettent en place, leur petite vie parfaite et enjouée tandis que je grappille chaque jour près de F. deux ou trois heures seulement de bonheur et de repos.

Je crois n’avoir jamais fait pause aussi longue d’interactions sociales. Et plus le temps passe, plus je m’enferme.

Huître.

Au final cela va se dérouler peu ou prou de la façon suivante ; je dois rendre un projet en 5 ou 6 pages, une sorte d’introduction-présentation de ce que je veux traiter, élaboration d’une bibliographie (sans doute le plus compliqué car en concertation avec eux, j’ai recentré hier soir mon sujet sur cette histoire de mythe). Ensuite, seconde rencontre avec mon directeur, il m’aide à construire mon plan (du jamais-vu, je suis ravie !). Voilà pour les bonnes nouvelles.

La moins bonne nouvelle c’est que je dois lui remettre le projet et la bibliographie avant le 10 décembre. Argh.

Mais quelque part, je suis rassurée, je pensais ne pas pouvoir finir le M1 en un an, mais au final sachant ces personnes derrière moi et l’avance (relative) prise sur les séminaires, j’ai de plus en plus confiance.

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En intermède « vie personnelle », je dirais que tout va plutôt bien. Nous organisons de loin la toute petite sauterie prévue pour célébrer la signature d’un bout de papier devant greffier au Tribunal d’Instance (c’est à dire que l’on prononce des phrases comme « on va commander ça chez le traiteur » et  » il faudra des fleurs quand même » sans que l’un de nous deux ne se renseigne ou ne saisisse son téléphone. Je suis amusée de notre proportion incroyable à l’improvisation mais c’est cela que j’aime.)

Et puis c’est l’automne, c’est parfait.

Amorce de plan, questions, bibliographie.

Le roman se déroule par épisodes marquants, autant de jalons qui parcourent le récit et l’ancrent dans une certaine narratologie romanesque mais sans découpage par chapitre.

Importance de la nuit.

Episodes /

L’arrivée de Bobi

L’arrivée du Cerf

La Cène (repas dionysiaque) 12 pages, mêlant repas, et libations, rythmes tribaux, associations olfactives et visuelles du vin et du sang, ils « mangent le monde » ; cet épisode est-il plus important que les autres ? Quoi qu’il en soit, plus marquant, plus élaboré.

Préparation & chasse aux biches : sacrifice de la liberté mais pas de violence, pas de sang, égoïsme des hommes qui entravent liberté des animaux pour leur propre bonheur, dans quelle mesure cet « affront » inconscient à Dionysos/esprit de la Terre participera-t-il à l’échec de la recréation de l’Eden ?

Est-ce que la discussion entre l’anarchiste Bobi & le communiste Adolphe (l’homme de Fra-Joséphine) est-elle un épisode à traiter ? En soit, pas de dimension sacrée mais discussion sur le sacré (l’homme fait partie d’un tout) + peut être lu comme une initiation ou une recherche de réponses à des questions métaphysiques de Bobi où l’homme de Fra-Joséphine jouerait un rôle chamanique, de prêtre, de conseil. Permet de discuter la validité des thèses et de l’entreprise de Bobi sur le plateau. A poser.

Semences sur la plaine et semences sur le plateau, industriel/paysans, mais même rythme ancestral, A décrire, sorte de danse, comme un appel à l’apparition de Déméter, mère nourricière, les deux faces de Gaïa réunies. (Dionysos et Déméter)

Libération des juments et de l’étalon, la nature reprend ses droits. Libération sexuelle ? Les chevaux sont-ils un catalyseur, accomplissant ce que les hommes ne peuvent faire à cause de la « civilisation », des conventions sociales ? Plus tard Aurore tiendra rigueur à sa jument gestante.

Zulma et Marthe, Zulma reine des moutons, incarnations d’une déesse, prêtresse, voix de la divinité ? Les simples d’esprits semblent avoir accès plus facilement au sacré. P331 le « paradis terrestre » par Marthe, Eden (description « triste » à analyser) et chercher bibliographie sur le mythe.

Rêves de Jacquou (le taureau) et Jourdan, accès à un monde onirique, présages ?

Adultère de Joséphine avec Bobi. Marie-Madelaine ? Tentatrice ? A opposer à Aurore, figure de la vierge qui aime spirituellement et non charnellement ? Cela entrainera-t-il le suicide d’Aurore ? A comparer avec l’attitude de Mme Hélène, attirée par Jourdan mais qui résiste à son désir, Joséphine y cède, pourquoi ? Différence d’âge, d’expérience ? La relation amènera le chaos (suicide d’A. Mort de Bobi)

Construction du métier à tisser, Marthe et Barbe qui tissent. Marthe fait effet d’une apprentie, en face de Barbe, détentrice du savoir, allégorie du métier à tisser, fil de la vie ? Quelle signification, quelle dimension sacrée à cela à part rite initiatique (trop développé déjà peut-être ?). Chant de Barbe «  aime joie » mantra ? Le métier est vu comme « une sorte de cerf », même fonction de  catalyseur. Réinvention de la teinture (mais jaune, sève d’églantine verte), comme s’ils étaient retournés à un état primitif. Barbe et la navette p392 communion de tout le monde. (Sauf Aurore, exclue ?)

Décision de mise en commun du blé. Fauchage en commun, passage dans chaque ferme, Bobi et Joséphine entretenant toujours une liaison. Solitude d’Aurore et Mme Hélène. Suicide d’Aurore. Episode rapide, intime, pas de description gore, axé sur le sentiment de perte, de douleur. Pas de référence au péché, religion absente. Deuil de Mme Hélène. Culpabilité de Bobi, suicide d’Aurore marque l’échec de son entreprise de rétablir le paradis terrestre, l’Eden, puisque le désespoir d’Aurore (et sans doute celui d’autres) l’a tué. Cela veut dire que la joie n’a pas pris.

Bobi part, se parle à lui-même (saint -esprit ? ange ?), premières lueurs du jour, renouveau ? Autre perception de lui-même, orage. La foudre lui « plante un arbre d’or dans le dos ». Toujours l’image de l’arbre de vie (comme les ramures du cerf – apparenté à la colombe ? apporte la paix/joie ?) et crucifixion.

Voir les Vraies Richesses pour épilogue mais Bobi retourne à la terre.